Friday, July 31, 2015

Van Gogh, Interior of a Restaurant, June-July 1887. Oil on canvas, 45.5 x 56.5 cm. Kröller-Müller Museum, Otterlo.

Wednesday, July 29, 2015

Van Gogh, Wheatfield with Crows, July 1890. Oil on canvas, 50.5 x 103.0 cm.

Monday, July 27, 2015

موت حزب الثقافة
الحسن حرمه (الجزائر)
27 يوليو 2015
عندما رفَعت هذه المنطقة العربية شعار "الشعبُ يريدُ إسقاط النظام" عنواناً للربيع العربي، لم يكن هناك شيء يسمى "نظام" يستوجب إسقاطه، نتيجة ميراث الفوضى المكفهرة المعبرة عن مناخاتٍ كرنفاليةٍ سوداوية، تؤكدُ لحظة اللايقين ومرحلة تصريف الأعمال، لترتيبات ما قبل عودة الاستعمار، بعدَ هزيمة الأنظمة العربية الحالية في تأسيس سُلالاتها الحاكمة، ضِمن أطُر دولّها الوطنية. وحتى عندما كتب ابن خلدون عن العصبية ودورة العمران، أسس نظرة استشرافية للتشوهات الحالية، وجعلها المفتاح الذي يُسيّر أحداث التاريخ العربي والإسلامي.  كانت سنة 2011 انكساراً شاملاً لمفهوم الوطن وفلسفة التغيير جعلت الطبقة السياسية والمجتمعات غير مدركةٍ للمخاطر والأعراض الجانبية، لإرادتها ومستويات خياراتها، في ظل كيمياء سياسية ترسم الرجفة الكبرى، مقدمتها صورة شاب عربي مستسلماً أمام الكاميرا لقدره مردداً الشهادتين، ولفظ التكبير، وخلفهُ جزاره "الدعشوش"، بدوره يناجي ربه بـ"تكبيرته" وشهادته المخمورة، لمفهوم الدين، مرسلاً صوراً مفزعة. 
في هذه البيئة السّياسية والاجتماعية، تبدو مساحات كبرى فارغة نتيجة غياب دور المثقفين المنسحبين، استكباراً أو تواطؤا أو غياباً، في ظل ضمور تأثير المثقف العضوي الذي عرفه أنطونيو غرامشي بكونه مرتبطاً بالجماهير، الراغب في التغيير صاحب مشروع الإصلاح الثقافي والأخلاقي، وما يحكمهُ ليس الخصائص الجوهرية لنشاطه الذهني، بل الوظيفة الاجتماعية التي يؤديها لمجتمعه. 
كان أنطونيو غرامشي نفُسهُ مفكراً وزعيماً سياسياً، مات مدافعاً عن قناعاته، مثل ميشيل عفلق، مصالي الحاج، فرانز فانون، جان بول سارتر، الذي وقف بشجاعة إلى جانب الشعب الجزائري من أجل حريته وكرامته في مناهضته الاستعمار، ورفض جائزة نوبل دفاعا عن رؤيته، وهي التي يتقاتل عليها العالم، مثل مخزونات الطاقة، كما مولود فرعون ولوثر كينغ ومالك بن نبي ومحمد ديب الذي تنبأ بالثورة الجزائرية في روايته "الحريق"، كلهم مثّقفون ناضلوا من أجل فِكرتهم، ولم يعيشوا على الهامش، بانتمائهم لـ"حزب الثقافة". 
السخريةُ أن هذا الربيع العربي كشف صحراء ثقافية هائلة، وفكراً قبلياً مستشرياً بين دوائر معرفية، من أجل منافع مادية أكثر منها رؤى أيديولوجية، فقد أخذ "المثقف الشمولي" الذي ولد في استوديوهات الفضائيات يبدي استعداداً لتبديل موقفه وقناعاته أمام وهج الكاميرا والتزلف ضمن حقولٍ إثنية وطائفية ضيقة، ولا يحتاج فهم ذلك إلى نظريات أرنولد تُوينبي، حول التحدي والاستجابة، في أن المجتمع الذي يتعرَّض لصدمةٍ قد يفقدُ توازنه فترة ما، ثمَّ قد يستجيب لها بنوعين من الاستجابة، بالنكوص إلى الماضي لاستعادته والتمسُّك به تعويضًا عن واقعه المُرّ؛ والثانية، تقبُّل الصدمة والاعتراف بها. 
هذه الزحزحات السياسية، المعرفية المركبة، والحالة اليابسة في المشهد العام، تعيد طرح فكرة مالكوم إكس حول زنجي الحقل وزنجي البيت الذي كان دائما يرعى سيده، عندما كان زنوج الحقل يتجاوزون حدودهم يرجعهم إلى الصراط المستقيم. كَان يفْعل ذلك، لأنهُ يعيش أفضل من زنجي الحَقل، يلبسُ جيداً، يعيشُ بجوار سيده في القبو، ويحبهُ أكثر مما يحبُ سيده نفسه أما زنوج الحَقل فيأكلون أسوأ الطعام، يعيشون في أكواخٍ وليس لديهم ما يخْسرُون، كانواْ يشْعُرون بلدغةِ السّياط ’يكرهون سّيدهم، ويْدعون عليه بالِموت. 
صياغة مالكوم إكس عن الزنوج تشبه تماماً حال المثقفين في العالم العربي، فهم منقسمون سياسياً وطائفياً وإيديولوجياً، بين مثقفي الحقل والبيت، ومجتمعات منكشفة معرفيا، زجاجية المحتوى الديني، تدفع ثمن تدفقات الصورة وتراكمات عقودِ التجهيل، بسبب القراءة اليابسة للإرث الديني والسّياسي والتاريخي. لذلك لا نستغرب حجم الانهيارات والفساد المتّعدد المسالك، وحُفر معرفية سوف تؤدي، مستقبلاً، إلى توالد أجيالٍ مفككة، ومنظوماتٍ سلوكيةٍ، عاطفية انفعالية، تزيد المساهمة في ميلاد إنسان مهزوز فكرياً، يتكئ على متناقضاتٍ سوسيولوجية عميقة، وشبكات سياسية فاسدة سخّرت جميع ثرواتها لصناعة ركائز تكوين الجهل. وبالتالي، ليس غريباً حجمُ العنف والعنصرية والشوفينية والتعصبُ الذي يخنق مجتمعاتنا، خَلل حَضاري سببه عطالة ُالعقل الرمزية، ومعارف مسيجة لصالح الفلكلور الهادر بّين ديانات - كُرة القدم، التَجييشُ الطَائفي، التَسطيح ُالسياسي. وكما قال فرانك كلارك إن سبب انتشار الجّهل أن من يملكونه متحمِسون جداً لنشره. 
نحنُ نعيشُ أسوأ مراحلنا التي يتّحملُ فيها المثقفون مسؤوليةً كبيرة، برؤيتهم السلبية الهامشية المغرورة للأحداث ترفعاً واستكباراً عن المجتمع وقضاياه وحًركته العادية، وبروز قوافل نُخب فارغة "تحت الخدمة" انتفاعية، عَزّزت الفرز طائفياً من السياسي الطائفي، الصحافي، الكاتب المحلل، الشيخ، الملحد، المُثقف والقناةُ الطائفية، وإعادة تَمثيلُ أنموذج المُجتمعات العربية المُتقاتلة على الماء والكلأ والنار.

Wednesday, July 22, 2015

Van Gogh, Rain - Auvers, July 1890. 


Freude, schöner Götterfunken,

Tochter aus Elisium,

Wir betreten feuertrunken

Himmlische, dein Heiligthum.
Deine Zauber binden wieder,
was der Mode Schwerd getheilt;

Bettler werden Fürstenbrüder,

wo dein sanfter Flügel weilt.



 C h o r.

Seid umschlungen Millionen!
Diesen Kuß der ganzen Welt!
Brüder – überm Sternenzelt

muß ein lieber Vater wohnen.

Wem der große Wurf gelungen,

eines Freundes Freund zu seyn;
wer ein holdes Weib errungen,
mische seinen Jubel ein!

Ja – wer auch nur  e i n e  Seele

 s e i n  nennt auf dem Erdenrund!

Und wer’s nie gekonnt, der stehle
weinend sich aus diesem Bund!

 C h o r.

Was den großen Ring bewohnet

huldige der Simpathie!

Zu den Sternen leitet sie,

Wo der  U n b e k a n n t e  tronet.

Freude trinken alle Wesen
an den Brüsten der Natur,

Alle Guten, alle Bösen

folgen ihrer Rosenspur.

Küße gab sie  u n s  und  R e b e n ,
einen Freund, geprüft im Tod.
Wollust ward dem Wurm gegeben,

und der Cherub steht vor Gott.



 C h o r.

Ihr stürzt nieder, Millionen?

Ahndest du den Schöpfer, Welt?
Such’ ihn überm Sternenzelt,
über Sternen muß er wohnen.

Freude heißt die starke Feder

in der ewigen Natur.

Freude, Freude treibt die Räder
in der großen Weltenuhr.
Blumen lockt sie aus den Keimen,

Sonnen aus dem Firmament,

Sphären rollt sie in den Räumen,

die des Sehers Rohr nicht kennt!



 C h o r.

Froh, wie seine Sonnen fliegen,
durch des Himmels prächtgen Plan,

Laufet Brüder eure Bahn,

freudig wie ein Held zum siegen.

Aus der Wahrheit Feuerspiegel
lächelt  s i e  den Forscher an.
Zu der Tugend steilem Hügel

leitet  s i e  des Dulders Bahn.

Auf des Glaubens Sonnenberge

sieht man  i h r e  Fahnen wehn,
Durch den Riß gesprengter Särge
 s i e  im Chor der Engel stehn.



 C h o r.

Duldet mutig Millionen!

Duldet für die beßre Welt!

Droben überm Sternenzelt
wird ein großer Gott belohnen.

Göttern kann man nicht vergelten,

schön ists ihnen gleich zu seyn.

Gram und Armut soll sich melden

mit den Frohen sich erfreun.
Groll und Rache sei vergessen,
unserm Todfeind sei verziehn.

Keine Thräne soll ihn pressen,

keine Reue nage ihn.



 C h o r.

Unser Schuldbuch sei vernichtet!
ausgesöhnt die ganze Welt!
Brüder – überm Sternenzelt

richtet Gott wie wir gerichtet.



 F r e u d e  sprudelt in Pokalen,

in der Traube goldnem Blut
trinken Sanftmut Kannibalen,
Die Verzweiflung Heldenmut – –

Brüder fliegt von euren Sitzen,

wenn der volle Römer kraißt,

Laßt den Schaum zum Himmel sprützen:
Dieses Glas dem guten Geist.

 C h o r.

Den der Sterne Wirbel loben,

den des Seraphs Hymne preist,

Dieses Glas dem guten Geist,

überm Sternenzelt dort oben!

Festen Mut in schwerem Leiden,
Hülfe, wo die Unschuld weint,

Ewigkeit geschwornen Eiden,

Wahrheit gegen Freund und Feind,

Männerstolz vor Königstronen, –
Brüder, gält’ es Gut und Blut –
Dem Verdienste seine Kronen,

Untergang der Lügenbrut!



 C h o r.

Schließt den heilgen Zirkel dichter,

schwört bei diesem goldnen Wein:
Dem Gelübde treu zu sein,
schwört es bei dem Sternenrichter!



Rettung von Tirannenketten,

Großmut auch dem Bösewicht,

Hoffnung auf den Sterbebetten,
Gnade auf dem Hochgericht!
Auch die Toden sollen leben!

Brüder trinkt und stimmet ein,

Allen Sündern soll vergeben,

und die Hölle nicht mehr seyn.



 C h o r.

Eine heitre Abschiedsstunde!
süßen Schlaf im Leichentuch!

Brüder – einen sanften Spruch

Aus des Todtenrichters Munde!

Tuesday, July 21, 2015






لماذا يحمل ضباط اسبان برتب جنرالات رايه قديمه فيها كتابات باللغه العربيه؟
يحتفل الجيش الاسباني كل سنه بانتصار المسيحيين الاسبان على جيش دوله الموحدين ( التى اسسها عبدالمؤمن بن علي الندرومي الجزائري) في معركه العقاب سنه 1212...منذ ثمانمئه و ثلاث سنوات.....يحملها الضباط الاسبان بكل فخر...و هي رايه الموحدين مكتوب فيها "اعوذ بالله من الشيطان الرجيم...بسم الله الرحمن الرحيم...اللهم صل على سيدنا و نبينا محمد و اله و صحبه افضل صلاه و سلام" و تتوسطها النجمه الثمانيه رمز المسلمين في الاندلس و دول المغرب العربي الكبير. عندما نضع صور بمناسبه استقلال الجزائر ..اضطر الى حذف تعليقات غبيه تدعو الى عدم الاحتفال بالثوره و المجاهدين....تبا للجهل و الجاهلين!

Pitoyable Sarkozy !

Par Kamel Moulfi – Les Tunisiens ont sans doute suivi avec amusement le discours de ringard prononcé par Sarkozy qui avait l’œil rivé sur le rétroviseur au moment où eux regardent vers l’avenir et cherchent les moyens de sortir leur pays de la situation d’incertitude dans laquelle l’a placée le chaos libyen. «Il nous prend pour qui ?» ont-ils certainement pensé en écoutant ses paroles affreusement paternalistes et puant le relent nauséabond du passé colonial. Les Tunisiens savent que c’est Sarkozy et consorts qui ont créé les conditions du chaos libyen en assassinant Mouammar Kadhafi. Sarkozy aura beau inventer des justificatifs qu’il essaie de présenter comme vraisemblables, l’histoire l’a déjà inscrit comme un des responsables des malheurs que traverse aujourd’hui la Tunisie. Mais le clou de sa pitrerie (voir lien vidéo ci-dessous) est dans son évocation de ce qui lui est resté en travers de la gorge, notre pays, l’Algérie. On regrette de ne pas l’avoir invité, ce Ramadhan, à aller sur la plage de Sidi Ferruch où a débarqué la soldatesque coloniale un funeste jour de juillet 1830, il aurait certainement enragé en voyant tous ces jeunes, en couple, en famille ou en potes, prendre leur repas de rupture du jeûne au bord de «leur» Méditerranée. Mais laissons Sarkozy continuer à scruter son passé en ruminant le désir impossible de refaire l’aventure libyenne dans notre pays. Au lieu de penser au sort de la France promise par des experts, à un scénario à la grecque, il livre un numéro qui ferait pâlir de jalousie ses guignols de l’info. Oui, il devrait s’inquiéter pour la France où une attaque contre un site militaire vient d’être déjouée. Elle était préparée par trois terroristes dont un s’appelle Antoine (comme le saint) et a 19 ans, «auto-radicalisé» en regardant les vidéos de Daech, auquel Sarkozy a contribué à créer une base en Libye pour menacer la Tunisie. Comme Antoine, combien sont-ils à se préparer à «attaquer» en France ? Il devrait s’inquiéter pour ses compatriotes qui sont de plus en plus nombreux à vivre avec la peur au ventre dans leur quartier ou leur village, dominé par le sentiment d’insécurité. Le pauvre Sarkozy – inconscient ou irresponsable ? – a eu en plus le culot de citer la Bosnie, alors que les munitions utilisées par les terroristes parisiens de janvier 2015 ont été ramenées de ce pays où Daech commence à tisser sa toile européenne, selon les médias occidentaux.
K. M.

Monday, July 20, 2015


Jean ne sera plus là pour nous éclairer de son intelligence, nous émouvoir par son humanité et nous ravir de ses anecdotes. Adieu, l'ami de l'Algérie!
Le journaliste, biographe des grandes figures du XXIe siècle et ardent avocat de la décolonisation, Jean Lacouture, s'est éteint à l'âge de 94 ans, a annoncé samedi dernier sa famille.
La disparition de cette grande plume de la presse française et chroniqueur passionné, a suscité de très nombreux hommages dans le monde intellectuel et politique.
Journaliste engagé ayant collaboré pendant une vingtaine d'années avec le quotidien Le Monde, Jean Lacouture est décédé chez lui, à Roussillon (Vaucluse en France) «paisiblement et dans la sérénité», a indiqué sa fille, Dominique Miollan-Lacouture, qui a précisé qu'une cérémonie serait organisée en septembre à Paris pour lui rendre hommage.
Témoin privilégié du XXe siècle, dont il a rencontré la plupart des grandes figures, l'originalité du parcours et l'ampleur de son oeuvre ont fait de lui un journaliste, biographe et historien hors du commun. Dès la fin des années quarante, il prend conscience que la décolonisation était inévitable. Il en devient l'ardent avocat.
Journaliste d'abord à Combat, il rejoint la rédaction du Monde dont il devient une signature et couvre la décolonisation avec passion, notamment celle de l'Algérie pour laquelle il a consacré deux livres. Observateur direct des combats de la guerre d'Algérie et des difficiles négociations d'Evian entre le gouvernement français et le gouvernement provisoire de la République algérienne (Gpra), Jean Lacouture retrace dans son livre «Algérie, la guerre est finie» paru en 1985 aux éditions Complexe (Bruxelles) les difficultés, dues à l'écart initial des positions des deux parties et à leurs divisions.
Jean Lacouture édite en 2008 un autre ouvrage qu'il consacre à l'indépendance de l'Algérie et à la fin de l'Empire colonial français. «L'Algérie, algérienne fin d'un empire, naissance d'une nation», préfacé par Jean Daniel, retraçait la lutte pour l'indépendance de l'Algérie et la fin de la France colonialiste.
Journaliste au Monde à l'époque de la guerre de libération, ce biographe de De Gaulle, Mendès France, Mitterrand, Hô Chi Minh ou encore de l'égyptien Djamel Abdel Nasser, offre dans ce livre une chronique historique et un récit journalistique au jour le jour du combat mené par les Algériens pour l'indépendance.
Homme de gauche prônant un «journalisme d'intervention», il ne croit pas à l'objectivité. «Le journaliste agit comme un diplomate: il s'efforce de comprendre et faire comprendre les différents points de vue, tout en ne cachant pas qu'il souhaite telle issue plutôt que telle autre».
En la personne de Jean Lacouture, l'Algérie perd un grand ami et un homme qui a fait honneur aux luttes des peuples contre le colonialisme et la domination étrangère.
Il était «un homme passionné, indépendant et courageux», «qui a écrit l'histoire de France en même temps qu'elle se faisait», a salué le président François Hollande.
«Infatigable militant de la décolonisation, il suivit tous les conflits de la France de l'après-guerre pour Combat, Le Monde, France-Soir et Le Nouvel Observateur. Par son sens du récit, il montra ce que le journalisme peut porter de meilleur au plan littéraire», a souligné le président de la République dans un communiqué. Jean Lacouture «savait aussi reconnaître ses erreurs, preuve de sa grande honnêteté intellectuelle», écrit François Hollande.
Une allusion notamment à la condamnation - tardive - du régime khmer rouge par l'écrivain. «Mais il ne cédait rien sur ses idées, ne renonçait à aucune de ses convictions», juge le président Hollande.
«Il avait une allure de mousquetaire, un profil en lame de couteau, les sourcils fournis et les yeux plissés par un éternel sourire. Bluffant jusqu'aux plus brillants de ses collègues, c'est debout et en un quart d'heure que Jean Lacouture tapait à la machine l'éditorial de politique étrangère du Monde au début des années 1960», se souvient le grand quotidien du soir sur son site Internet.
«Il fait partie des quelques grands qui nous ont donné envie de faire ce métier», a déclaré à l'AFP Jean-Pierre Elkabbach.
Il faisait preuve d'une imposante capacité de travail et de synthèse, accumulant anecdotes et détails inconnus du public. Mais Jean Lacouture ne sera plus là pour nous éclairer de son intelligence, nous émouvoir par son humanité et nous ravir de ses anecdotes. Adieu, l'ami de l'Algérie!

Sunday, July 19, 2015

تحيا الجزائر...الله يرحم الشهداء

LA CHRONIQUE : Daesh, le fils caché du capitalisme moderne

On se croirait dans un film d'horreur. L'un de ceux qui alimentent les recettes du cinéma mondial. Les trophées de leurs victimes exhibées, les mises à mort soigneusement scénarisées, les tortures, les décapitations, toutes les atrocités diffusées dans les vidéos de l'entité nébuleuse qu'on appelle Daesh, nous semblent toujours abominables et cruels.



Des actes de sauvagerie surgis de temps obscurs pour les uns, des attentats inspirés par des lectures fanatiques de la religion pour d'autres et des fausses mises en scène conspirationnistes pour une majorité de l'opinion publique : pour tout un chacun, il semble admis que ces crimes sont le fait d'Autres que nous, des individus qu'on peinerait à voir comme des êtres humains : au mieux des psychopathes du couteau, au pire des démons qui auraient trouvé refuge dans le coeur le plus sombre des tueurs de l'Asie Mineure, une catastrophe annonçant la fin de la civilisation, Gog et Magog. Et pourtant, toutes ces images ne nous sont pas si étrangères. Qu'on ne s'y trompe pas, l'horreur est belle et bien une politique de l'image, une manipulation des esprits destinée à soumettre ses ennemis à l'inéluctable horizon d'un monde où le sang abreuvera les sillons, où les demeures seront bâtis sur des charniers et dans lequel l'enfance se terrera dans l'oubli. Un monde de peur dans lequel tous se soumettront à la loi d'airain de la force impitoyable, telle est la puissance de cette diabolique politique de l'image. Mais d'où vient-elle ? Qui peut l'avoir conçu ? Certainement pas les cultures traditionnalistes du monde arabe d’où surgissent bon nombre des ombres apocalyptiques qui planent au Moyen-Orient. Ni le langage visuel, ni le savoir-faire terroriste des agissements démentiels de Daesh ne correspondent aux codes culturels des pays arabes, ou plus largements des pays musulmans. C'est tout le problème, celui précisément que nous ne voulons pas voir. Cette violence qui peut nous sembler gratuite, absurde, voire fictive, n'est que la matérialisation physique d'un univers mental qui est le nôtre, celui de la culture de masse médiatique alimentée en permanence par la production américaine de block busters hollywoodiens et depuis 15 ans, par la montée en puissance des séries US qui ont conquis un public planétaire. Une culture psychologique de masse, hyper-violente, dans laquelle ont baigné sans exception tous les jeunes partis grossir les rangs de Daesh. Pas une journée ne passe sans que l'hémoglobine nous assaille, nous étouffe et profane nos esprits curieux, en quête d'un divertissement qui nous libère de l'ennui, d'une pause de l'esprit. Mal nous en prend puisque les écrans qui désormais nous possèdent, ont autre chose à nous offrir. Les séries à succès nous l'enseignent : la violence est le dernier stimulant actif d'une société mise à l'écart de l'histoire, l'ultime adrénaline d'une humanité décadente, uniforme, dont on vante le multiculturalisme mais qui n'a jamais été plus homogène qu'aujourd'hui.

Fouad Bahri
Samedi 18 Juillet 2015 - 18:07

Wednesday, July 15, 2015

Tuesday, July 14, 2015

Partenariat industriel entre l’Algérie et l’Espagne : que pourrions-nous imaginer ?

Entre ces deux pays de la méditerranée les échanges ont été, de tout temps, très denses, aussi bien dans des contextes de promotion et de construction que dans des contextes ombrageux. L’histoire commune des deux pays a profondément marqué cette relation passionnelle et continuera car tout porte à croire que l’avenir nous réserve plein de succès.

En avant-propos, voici quelques indicateurs macro-économiques des deux pays : 

Espagne 2014
Algérie 2014
  PIB : 1 359 Milliards de $
PIB : 221 Milliards de $
Nombre d’habitants fin 2014 : 46 600 949
Nombre d’habitants fin 2014 : 39 500 000
PIB/HAB : 29 162,49 $
PIB/HAB : 5 594,93 $
Croissance du PIB : 1,4
Croissance du PIB : 4,1
Taux de chômage : 23,6
Taux de chômage : 10,8
Dette publique / PIB : 97,17 %
Dette publique / PIB : 8,8 %
IDE entrant : 22,90 milliard de $
IDE entrant : 1, 488 milliard de $
IDE sortant : 30,68 milliard de $
IDE sortant : 0,117 milliard de $

Sur le plan économique, les relations sont au beau fixe, de sorte que le développement des échanges commerciaux ait connu un bond sans précèdent entre les deux pays. En 2014 l’Espagne fut le premier client de l’Algérie avec 9, 260 milliards d’€uros et le quatrième fournisseur avec 3,701 milliards d’€uros. L’Algérie est le premier fournisseur de l’Espagne en Gaz avec 6,51 Milliards d’ €uros, la gaz algérien a couvert plus de 55% de la consommation intérieure espagnole en 2014.
L’Algérie fut le 14ème client de l’Espagne et son 9ème fournisseur en 2014.

 
Le graphique représente les variations des exportations et importations pendant les dix dernières années entre les deux pays. Le premier constat est la faiblesse des échanges. Aussi nous remarquons une croissance d’échanges lors de ces quatre dernières années, en raison du choix porté sur le gaz algérien par l’Espagne suite à la nouvelle stratégie énergétique européenne, à savoir : sortir de la dépendance du gaz russe, et, désormais, s’approvisionner en gaz algérien et sub-saharien à partir de l’Afrique du nord.
L’autre constat étant la nature des produits échangés entre les deux pays en 2014, il se trouve que pour l’Espagne 88,3 % des importations de l’Algérie sont constituées de produits hydrocarbures bruts. Essentiellement le gaz sous trois formes, gaz naturel, gaz naturel liquéfié, et condensat de gaz naturel.
Pour l’Algérie 73,6 % des importations de l’Espagne (services non compris), en 2014, sont constituées de matières premières, produits industriels et de biens d’équipement, essentiellement les matériaux de construction.
En Espagne l’industrie représente 15,9 % de son PIB, celle de l’Algérie, hors hydrocarbure, représente 5% du PIB, en 2014.
Quelques 40 projets d’investissements espagnols ont été déclarés à l’Agence nationale du développement de l’investissement (Andi) pour un montant de 1,679 milliard d’€uros, sur ces 40 projets enregistrés, 33 ont été réalisés, pour un financement de 1,484 milliard d’€uros, selon l’ANDI en 2013.
Côté Algérien aucun investissement officiel. La législation l’avait interdit jusqu’à novembre 2014. Depuis, il est permis aux producteurs et prestataires de services, à condition qu’ils exportent, d’investir à l’étranger. Selon des informations recueillies par des agences espagnoles, des particuliers algériens ont acheté des milliers de logements en Espagne, notamment, après 2008, lors de la chute des prix de l’immobilier, et ce pour une valeur de plus de 3 milliards de dollars (selon un journal local de la province de Valence).
En revanche Sonatrach est actionnaire à hauteur de 36% dans Medgaz, à 49% dans l’usine Propan Chem avec BASF à Tarragona et détient 10% des parts dans le terminal de regazéification de GNL Reganosa à Murdos en Galice.
Ces chiffres indiquent que le partenariat industriel reste incompréhensiblement très bas au vue des échanges commerciaux entre les deux pays. Il est clair que nous pourrions d‘ores et déjà identifier certains déficiences et écueils au développement de ce potentiel partenarial :
  • Ø Aucune manifestation d’intérêt sur le plan industriel, notamment, suite à l’intérêt que suscite l’Espagne vis à vis du gaz algérien : A cet égard nous remarquons une structure d’échanges statiques. La part des importations des matières premières et intrants est importante dans les deux sens, et elle continue d’accroitre au détriment des produits transformés, manufacturés et usinés. Dans ce genre de situations, il est primordial de cristalliser le capital « sérénité dans l’échange » entre les deux pays. Commencer à définir et fabriquer les mécanismes pour émanciper les échanges de manière ininterrompue. Ce procédé doit être encouragé et soutenu par les deux gouvernements et concrétisé sur le terrain par des organismes professionnels.

  • Ø Inexistence de dispositifs et d’espaces facilitant le partenariat industriel entre les deux pays :
Un pays comme l’Espagne appartenant à l’union européenne - espace avec lequel l’Algérie a signé un accord de libre échange, dont l’application tarde à venir mais qui finira par voir le jour- constitue une véritable plateforme pour apprendre à s’internationaliser.
L’Algérie pourrait dans l’immédiat :
  •  Construire une zone franche du côté de Ghazaouet ou  de Ain Temouchent pour capter des IDE pas très loin dans l’espace, permettant aux entreprises étrangères de s’établir rapidement et conformément à la réglementation universelle qui régit les zones franches. Ceci pour éviter la contrainte du contrôle de change et la difficulté de rapatrier les bénéfices ;
  • Créer des centres de coopération pour stimuler l’élan des échanges interindustriels, notamment, en termes de connaissances, plateformes logistiques, ce, à travers des consortiums financiers et des consortiums pour exporter vers l’Europe et vers l’Afrique ;
  • Inciter des organismes comme l’ANDI, l’ANDPME, l’Agex à coopérer avec leur homologues espagnols et de s’inspirer ;
  • De son côté, l’exécutif espagnol doit croire fermement au potentiel algérien et doit pousser son homologue à s’ouvrir graduellement même si l’exercice n’est guère facile. Ceci en le considérant comme un partenaire stratégique et exceptionnel. L’Algérie a tout compte fait ouvert d’énormes possibilités aux entreprises espagnoles dans le cadre de ses différents plans quinquennaux, notamment dans la réalisation des infrastructures, comme par exemple Isolux corsane, abengoa, iberdrola, FCC, tracasa etc…pour ne citer que ceux-là. 

  • La lancinante loi 49-51 et le contrôle de change :
    • Actuellement,  cette loi qui est étroitement lié au contrôle de change doit, impérativement et le plutôt possible dans le temps, observer un correctif du moins pour certains secteurs d’activités.  L’idée est, pour le moins, de permettre aux entreprises étrangères d’avoir le choix de détenir la majorité. Dans l’état actuel aucune entreprise ne viendra s’installer en Algérie - avec tous les coûts d’implantation que cela engendre- et de se contenter de moins de 60 % du capital social minimum.  Cette formule encourage des entreprises plutôt comme Renault pour venir faire du CKD et du SKD (montage en kit), sans plus, pour servir uniquement le marché local ;
    • En finir avec le contrôle de change par le règlement définitif de l’épineuse question de la convertibilité du Dinar Algérien. Tout le monde s’accorde à dire que l’exercice est difficile mais pas impossible. Nous sommes tout à fait conscients, que la convertibilité du Dinar Algérien ne se décrète pas.  Officiellement il a été instruit à la banque d’Algérie d’amorcer le processus, sans plus. S’agit-il d’un effet d’annonce ? Quel est l’état d’avancement ? Y a-t-il eu des débats à ce sujet ?  A mon sens, il faut avancer sur ce chantier très rapidement, faute de quoi cette Algérie productrice aura du mal à émerger.

  • Autoriser l’investissement à l’étranger.
A ce sujet, il existe une théorie économique très clairement significative quand un pays aspire à attirer l’IDE. Il s’agit de la théorie IDP (Investment Development Path) de Dunning and Narula 1996. Elle traite du processus à suivre pour attirer les IDE suivant le développement de certains facteurs clefs, savoir :
  • The location advantage : l’actif durablement exploitable localement, et pas ailleurs, grâce à un environnement propice ;
  • La firme étrangère commence à développer avec beaucoup d’intérêt son avantage spécifique dans le pays d’accueil ;
  • L’effet d’émulation et le bénéfice des externalités des agglomérations industrielles ;
  •  Le besoin des IDE sortants pour préserver les IDE entrants à travers les échanges intra-firmes et intra-territoires. Dans cette phase les autorités publiques, après avoir fourni des efforts pour attirer l’IDE entrant, doivent encourager l’IDE sortant et chercher cet équilibre entre les deux.

Aujourd’hui en Espagne il existe plein d’opportunités à saisir en rachetant, s’associant et participant dans les capitaux d’entreprises. Le but est de créer une synergie et un mouvement dans les deux sens.  Ce n’est qu’avec cet esprit de grande coopération, devenu un impératif dans notre monde globalisé que nous pourrions avancer d’une manière forte et efficiente.
Pour finir, j’en appelle à tous les opérateurs économiques, les entreprises et aux gouvernements respectifs, à insister et persévérer pour intensifier davantage ce partenariat.
Il existe bel et bien des success stories déjà. Seulement l’objectif, est de parvenir à un niveau de coopération qui fixera définitivement notre avenir commun, oh combien fructueux sur le plan « bénéfice économique ».
Pratiquement tous les projets de partenariats industriels algéro-espagnols murement réfléchis et efficacement réalisés, sont de fait, des succès, à l’exemple de Fertial, Gallina blanca, Dulcesol, Europactor etc.
J’espère aussi, qu’à la veille du 6ème sommet politique entre les deux pays, qui se tiendra ce 21 Juillet à Madrid, des décisions encourageantes seront prises pour permettre le déploiement des forces économiques vives des deux pays pour pouvoir saisir pleinement les opportunités qui se présentent.
 Sources des chiffres :
institute nacional de estadistica, ICEX, ONS, direction générale des douanes algériennes   
Abréviations
IDE : Investissement direct étranger
ICEX : institute de comercio exterior
ONS : office national des statistiques
(*) Djamel-Eddine BOUABDALLAH, économiste et General Manager d’un cabinet conseil international en Algérie.  
Algerian Landscape - Pierre Auguste Renoir

Saturday, July 11, 2015

Van Gogh, Vegetable Gardens at Montmartre, Summer 1887. Oil on canvas, 81 x 100 cm. Van Gogh Museum, Amsterdam.

LA CHRONIQUE : Le "printemps" d'été de la vallée des Mozabites n'aura pas lieu

Finalement, le "printemps" d'été de la vallée des Mozabites n'aura pas lieu grâce à la sagesse du président Abdelaziz Bouteflika qui a su et saura toujours déjouer les manipulations de tous les aventuriers de tous bords et autres touristes "politiques" de la 25ème heure qui se trompent toujours 
de lieu et d’époque.



Des forces obscurantistes tendent toujours à envenimer davantage le climat à Ghardaïa d'une accalmie à l'autre, ces dernières n'hésitent point à emprunter des sentiers dogmatiques et castrateurs pour compromettre dangereusement l'avenir d'un peuple et retarder considérablement les transformations démocratiques de la société, elles sèment la discorde entre des citoyens qui ont vécu ensemble depuis des siècles sans le moindre conflit, et tentent d'inculquer des idées raciales à la population locale , étrangères  à la société algérienne, toujours  une et indivisible .Jalouses du progrès social ,enregistré depuis le retour de Bouteflika au pouvoir , ces  semeurs d'une "fitna" structurée, organisée , cherchent à défaire des liens qui ont été les premiers éléments d'une civilisation millénaire au sein d'une région qui a offert les plus belles facettes d'une culture basée sur le respect des différences, en prenant de la différence ce qu'il y a de plus utile afin d'en faire bénéficier toute la nation. La réaction à ces oiseaux de mauvais augure ne s'est pas fait attendre, la société civile de Ghardaïa s'est mobilisée pour les dénoncer en lançant des appels à la  vigilance et à la prudence  car l'instant est grave,  et il faudra réapprendre à communiquer entre Algériens et faire ensemble barrière à toutes les vaines tentatives de déstabilisation. De son côté , le pouvoir n'a point tarder pour répondre à ces corbeaux du chaos et couper court à leur agitation vaine , le Président a chargé le commandant de la 4e Région militaire de superviser l'action des éléments de sécurité et des autorités locales concernées pour le rétablissement et la préservation de l'ordre public à travers la wilaya de Ghardaïa. Le gouvernement a été de son côté chargé de veiller, sous l'autorité du premier ministre, à diligenter la mise en œuvre des programmes déjà arrêtés en vue de la relance du développement économique et social et du retour à une vie normale à  Ghardaïa, cette vallée magnifique et havre de la paix qui ne saurait devenir ni le Caire, ni Tunis .

L.Ammar

Thursday, July 9, 2015

Jennifer L. Timmons
July 2007

I Will Meet You There

We all go through life with the love of friends and family
Even though we know they will all leave us eventually
Never knowing where the future might lead you
No worries though, there is a future for them too
Because even if they're not in front of you, they will always be in your heart
Nobody or nothing could tear a love like that apart
With that being said, my friend, you will always be with me
And when my time has come, I will meet you there, you will see
I know you are looking down on me now and then
Up in a place we like to call heaven
Make sure there is room for me when I get there
Just so that I know that you still care
I don't know how long it will be before it is my time
So I'm letting you know with this little rhyme
That I will always be here, no matter where you are
You won't even have to reach out to me because I will never be that far
Don't ever fear because my love will forever send
And I will be by your side when my life comes to an end.